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佛陀的三十二相,是我们要常常去忆念的。在佛陀的三十二相当中,任一相好,我们众生忆念都是消无量罪的。
拜佛时两个重要的观想
(资料图)
尤其我们平时拜佛的时候,有两个观想是比较重要的。一个是站着合掌的时候,我们内心里要观佛陀的白毫相,佛陀两眉之间有白毫,柔软而右旋,常放光明。当我们顶礼匍匐下去,翻掌的时候,要观想佛陀在虚空里,双足踩在我们的手上,我们用两只手去承接佛足,我们低头的时候要观想把我们的头面贴在佛的脚背上。这就是我们拜佛的时候需要观想的。
佛弟子要了解
佛陀的三十二相对应的内容
佛陀的三十二相,每一相所对应的内容,我们佛弟子都要去了解。
佛的无间顶发着微微的虹光,头顶发髻右旋,为绀青色,这是佛陀的顶上肉髻相;佛陀面如满月,眉如弯弓,眼如牛王;佛陀的鼻子直直的,如白玉一般;佛陀的嘴是苹果色、红润的,嘴唇的线条也是很美的;佛陀有四十颗牙齿,每一颗都雪白、白净、整齐;佛的音声如梵音,圆满的具足六十韵音;佛陀的下巴是圆润的,喉咙这边有三条纹线,喉结是隐而不现的,有微微的、小小的一个眼;佛陀的肩是圆润的,腋下是饱满的;佛陀的手和脚都如兜罗绵一样的柔软,佛陀的手不仅可以向手掌的方向握,还可以反过来握,因为佛陀整个肢节都是柔软的;佛陀的手指间还有缦网的相;佛陀的臂膀是圆实、纤长的,而且垂手过膝。
佛陀的手臂纤长,这是祂生生世世帮助众生、扶持众生而感得的殊胜相。就像我们搀扶老人,我们用我们的臂膀去恭敬老人,这样的善行,所感得的果报就是我们的手臂会长。一个帮助弱势群体的人、布施的人、供养三宝的人,他的手臂也会长。
每修一百福,才庄严一相
《大乘百福庄严经》云:每修一百福,才庄严一相。菩萨修行要经过一百大劫,才能成就相好,佛陀在因地时,由于精进不懈,经过九十一劫获得圆满相好的果报。
佛陀的三十二相,每一相都包含着佛陀的无量功德。所以,见到相的时候实际上就是佛陀圆满福报的流露,相是由内在的功德所外显的。我们见佛陀的相的时候就会增加我们的福报、灭除我们的罪障。
我们佛弟子对佛陀示现到人间来的三十二相要常常忆念,要忆佛、念佛。普贤菩萨的十大愿王,第一个就是要礼敬诸佛,第二个是要称赞如来。佛陀不仅外在具足这么多的相好,而且每一相都代表佛陀内在的无量功德,所以,佛陀的三十二相,都是我们应当礼敬和称赞的内容。
——三参法师
回向偈
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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