在格律诗中，平仄格式之所以能保持诗篇的韵律和谐，是因为有了严整的格律规则，人不能跨出原则，不能出其格律，如果离开格律就出现拗救现象了。下面我们回忆一下格律诗的一些相关忌讳。 第一，七言诗有“一三五不论，二四六分明”的说法（五言一三不论，二四分明）。这个口诀简洁明快好记，大多数句式是可以的，但是不全面，不精确，有些句式就不适用，如果用了，就会犯忌。 第二，孤平是写格律诗的大忌。有关孤平的概念，前几期我们已经谈过，这里不再赘述。现在孤平这个概念已经引入到像“搜韵”“吾爱”等一些诗格校验里去了，各网上诗词学校也都把孤平列入写作忌讳，已经是约定俗成了，所以我们写的时候要避免孤平。 第三，我们知道，三平尾与孤平一样，也是格律诗的大忌。 第四，应该尽量避免的三个小忌：仄仄仄、平仄平，仄平仄这三种拗字尾。 那么什么叫“拗”？所谓“拗”，是指不合平仄规则的字。 什么是拗句？一般来说，格律诗中平仄不依常格的句子叫做拗句。 什么是拗救？格律诗中出现拗句，采取一定的方式补救称为拗救。 为什么要“救”？因为出现拗句本身就是不合律的，所以要“救”。平仄的抑扬顿挫，高低长短起伏，听的享受。中国人追求阴阳平衡，所以，平仄上也是要基本平衡。拗救，就是平仄不平衡，我们通过变化，使他们平衡起来，继续听的享受。 如何“救”？一般是在本句或对句中改变其他字的平仄安排，就是要在适当的地方改变诗中相对应的某个字的平仄作为补偿，从而达到声调和谐之目的，凡是拗句经过“救”后，就算合律了。 “拗救”首先大家要知道“救”的谁，“拗救”也叫“救平”，就是把平声字“救”回来。当该用平声字的位置用了仄声字时候，也就是说平声字的位置被仄声字占用了，就要再找一个合适的位置补上一个平声字，这样就把平声字“救”回来了。所以，救“拗”，就先要弄清楚诗中哪些字是平仄有规定的，哪些字是平仄可以自由的。平仄有规定的地方，如果不合规定，就叫“拗”。如果是平仄可以自由的地方，那么用平用仄都不违反规则，也就不叫“拗”了。 但现在网络上有将拗救扩大化的趋势，不但“救平”还“救仄”，就像王世贞提出来“孤平”，现代人非要弄出个“孤仄”来，否则就对不起祖宗，关于这种风气，我不提倡，也不希望大家去跟风。话题扯远了，我们回来继续谈今天的正题：拗救。 首先拗句必是律句，不是律句就谈不上“拗”。所以不论是五言绝句，七言绝句、五言律诗或是七言律诗，也无论是上句还是下句，凡是句中的平仄声不依规则的，有不合格律的句子出现，这个句子称为“拗句”。在句中不合格律的字称为“拗字”，拗句是由拗字造成的。有拗有救，才为不病。就是说，按标准句式，这个字该用平声的，你用了仄声，’拗’了。 如何救？拗救具体的方法分三种类型：1、孤平拗救（本句自救）；2、对句相救；3、特拗句型。本期我们先来了解一下第一种类型：孤平拗救（本句自救），我们把五言诗和七言诗分开来谈。 五言： 律句：平平仄仄平 孤平句：仄平仄仄平（1字拗造成孤平） 拗救句：仄平平仄平（1拗3救） 七言： 律句：仄仄平平仄仄平 孤平句：仄仄仄平仄仄平（3字拗造成孤平） 拗救句：仄仄仄平平仄平（3拗5救） 具体的方法：孤平拗救就是必须在相应的位置上予以补救。对于五言律诗而言，其方法是将第3字的仄声改为平声。为什么要用第3字来补救呢？原因很简单：因为2、4两字是节奏点所在，末一字平仄又是固定的，这样自然只能用非节奏点的第3字来补救了。如：李白的《宿五松山下荀媪家》：

我宿五松下，寂寥无所欢。

(资料图片仅供参考)

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

这首诗首联对句的“寂寥无所欢”仄平平仄平 正格应为：平平仄仄平，“寂”拗字是仄，就要用第3字“无”字（平）救。 再看颈联“月光明素盘”仄平平仄平正格应为：平平仄仄平，“月”字拗，是仄，就用第3字“明”平声来补救。 这两处都是“孤平拗救”，像这样一首诗中出现两处孤平补救的情况，是不多见的。 再看：李白的《夜宿山寺》：

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

看尾句：恐惊天上人：仄平平仄平。 以上都是恰在第一个字（头节上字），该用平声的字眼上，用了仄声字，若不救便成了孤平句。于是就在本句第三个字（腹节上字），该用仄声的字眼上，用了平声字，这就把孤平救过来了。 需要说明的一点：律句【平平仄仄平】，首字用了仄声【仄平仄仄平】（1字拗造成孤平），就要在适当的位置改变诗中相对应的某个字的平仄作为补偿。那么这个适当的位置在哪呢？第2个字，是第一组的代表字，不能换声。第4个字是第二组的代表字，也不能换声。第5个字是韵字，对句必须平收，也不能换。所以能变的只剩下第3字了：救句【仄平平仄平】（1拗3救）。 那么问题来了：【仄仄仄平平】符合王力孤平定义，是不是孤平？答案是这句不但不是孤平，而且是标准的正格句式。原因是这个“平”不是孤立存在，而是和韵脚贴在一起的，因此，这是标准句，不是孤平句。 七言句就是在五言句前面多两个平仄字而已，所以如果是七言律，则是第3字拗，用第5字救。如：杜甫的《九日五首·其一》：

重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。

弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催。

首联对句正格应：仄仄平平仄仄平，拗句救：仄仄仄平平仄平第3字“起”拗，用第5字“江”救。

再如黄庭坚的《过平舆怀李子先时在并州》：

前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍。

心随汝水春波动，兴与并门夜月高。

世上岂无千里马，人中难得九方臯。

酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。

尾联对句正格应：仄仄平平仄仄平，拗句救：仄仄仄平平仄平第3字“故”拗，用第5字“深”救。

孤平拗救只适应1、3字位置，如果是五言的第3字拗，是不能用第5字救的。

补充一点：关于“孤平自救”，目前有一种说法，即七言【仄仄平平仄仄平】的第3字若用了仄声，而第1字用了平声，就不算是孤平，或者说是用第1字的平声救了。就是这样的【平仄仄平仄仄平】，我个人不太赞成这种说法，原因有三：

其一，音律是前轻后重、前松后严的，即后面的音节比前面的音节重要。从声律上，前面的救不起后面的拗，拗救只能是后救前。你不能提前做准备“救”，去等着后面“拗”。

其二，七言的第一字原本就是可平可仄、平仄任意的，只所以“任意”，就是因为这个字在声律上作用最小，小到几乎可以忽略，其平仄对于声律构成几乎没什么影响。

其三，虽然首字用了平声字，避免了除韵脚外只一个平声的情况（王力所说的“孤平”没有出现），但第四字依旧为“夹平”拗（符合了启功的“夹平”论），声律依旧不够谐和。

说明一点，拗救在诗律写作中有限制，能不运用尽量不运用，非用不可的一首中运用拗救规则一次允许，两次以上为败笔。因为即使你去救了，毕竟也是打了“补丁”的。对初学格律诗写作的人，我们不提倡写拗句，因为平仄格律要是不熟练掌握的话，是看不明白也不能适应好拗救的。平仄格律是基础，只有遇到用常格平仄不能写下去的情况，才考虑拗救。这好比我们走路，前边遇到了障碍，我就另寻一条小道过去。只是这条小道是设定好的，是不能往别处走的。